האל הקדמון רוד הסלאבים: היסטוריה, דימוי ותיאור

התפתחות רוחנית

התפלגות הגרסאות השונות של הסלאביתNeopaganism בשנים האחרונות הפכה די פופולרי כזה אופי של מיתולוגיה סלאבית, כמו אלוהים בשם רוד. על מי זה ומה תפקיד אלוהים משחק בסלאבים, נדבר במאמר זה.

אלוהים אדיב

תמצית רודה

כידוע, בתקופה הטרום-נוצרית הסלאביםהיו פוליתאיסטים, כלומר, סגדו לאלים רבים. כולם יחד מהווים פנתיאון, שבתוכו יש מבנה והיררכיה מסוימים. אלוהים של המגדר הוא אחד שעומד בראש ההיררכיה הזאת. במובן מסוים, הוא אפילו עולה על זה, עומד מאחורי זה, כי כשלעצמו מספר אלים ואלות, אלה הם רק ביטויים של Genus. במילים אחרות, זהו האל הקדמון, המקור לכל הקיים, המקור.

על עליונות הרודה

לפעמים אומרים שהאל רוד הוא האל העליוןעמים סלאביים. זה לא לגמרי נכון. העליון בין היתר הוא פרון. לפעמים המקום הזה נרכש גם על ידי סבוג, אביו של פרון. אבל מי שעולה מעל כל השאר, עליונותו מדגישה את ההבדל בינו לבין אלים אחרים. לכן Svarog הוא לא פרון, ופרון הוא לא ולז, וכן הלאה. סוג הוא אלוהות כי מתגבר על כל ההבדלים. במילים אחרות, האל הרוסי רוד הוא דימוי קולקטיבי, התגלמות מלאות הכל. כל שאר האלים, כמו, אכן, כל העולם, אלה הם רק ביטוי מסוים של סוג. לכן, הוא איננו אל עליון, אלא אלוהי שהוא מקור האלוהות, מקור כל הדברים, הוא מעל לכל היררכיה. זה יכול להיות מותנה בשם האל העליון שלו, המדגיש את עצמאותה מן העיקרון של היררכיה עליונות עליו.

אל הסלאבים

תיאור הסוג בניאו-גנגל המודרני

מחקר תיאולוגי של ניאו-פגאנים מודרנייםגזירה סלאבית בדרך כלל מגיע עד הטענה כי רוד הוא האל הקדום ביותר. הסוג הוא הבורא והיוצר של העולם, המאחד אותו עם הדימוי של הבורא בנצרות האורתודוקסית. עם זאת, עובדי האלילים עצמם, כמו נוצרים, נוטים להכחיש בתוקף את הזהות הזאת. אלוהי הסלאבים נחשב גם לבעל הדור הראשון של אלוהות, הקרויים אבות-אבות. הוא הגורם לכל הגורמים, מייסד היקום, הכוח היצירתי העיקרי, הראשוני ומקורות הכל. הסוג הוא אינסופי וחורג מהמושגים של זמן ומרחב. פגאנים, שדיברו על רודה, נזכרים גם בביצת עולם מסוימת - סמל של העולם הראשוני, המשותף למספר רב של תרבויות.

הוא האמין כי לפני הביטוי של מעשה הבריאה, רודהיה ביצה כלשהי בעולם, חורגת מגבולות העולם החומרי. ביצה זו היא סמל של העולם המתהווה, מטופח על ידי כוח אלוהי. כאשר ביצה שוברת, עולם עולה ממנו - שמים וארץ. הוא גם האמין כי אין שום דבר מחוץ לסוג, כמו גם לא להיות. במילים אחרות, אלוהים של אלוהים הוא בכל מקום ונצחית. וכל מה שאפשר לחשוב עליו, מתגורר בו. ואין שום דבר להצטיין או להיות מופרדים ממנו.

האל הקדמון

אור וחושך, טוב ורע

מאז אלוהים הוא אלוהים - זה אלוהים שבו שוכניםהכל, ואז הוא עולה על התכונות שלו מושגים כמו טוב ורע. לפיכך, תכונותיו המוסריות אינן ניתנות לדיבור פשוטו כמשמעו, שכן כל הקטגוריות המוסריות הן רק מושגים אנושיים ואינן כפופות לתחזית על האלוהות. לכן, לא ניתן לומר כי רוד הוא סוג או כועס. הוא גבוה משניהם.

לידה ולידה

הניאו-פגאנים מתעקשים שבשם האל רודהיה פועל "ללדת". כלומר, הלידה היא מעשה של דמיון לאל נתון, שותפות לפעולת היצירה היצירתית שלו. עם זאת, מה היה באמת העיקרי - השם של אלוהים או את המילה משמעות האקט הטבעי של רבייה, הוא לא ידוע מסוימים. לכן, קביעה של חסידים של הפגאניות יכול להתקבל רק על האמונה.

רוסי אלוהים סוג

הסוג במיתולוגיה

דמותו של רוד מייצגת אותו כמי שיצרו את העולם הזה באופן ישיר כפי שאנו מכירים אותו. כדור הארץ והשמים, הכוכבים, השמש והירח, ההרים, המישורים, הבריכות, הצמחים ובעלי החיים - כל אלה הם עבודתו של רוד. וכל זה במלואו הוא אלוהים בעצמו. הוא גם חילק את היקום לשלושה חלקים - הימין, המציאות והנווט, שלוש קטגוריות בסיסיות של הקוסמולוגיה הסלאבית הפגאנית. מציאות במערכת זו היא העולם שבו חיים אנשים. כלומר, זה העולם שאנו רואים מחוץ לחלון, עולם החומר. האמון, זהו העולם העליון, העולם שבו שוכנים האלים - בני המשפחה. זהו עולם הניצחון של האמת והצדק, ההתגלמות של הטוב והטוב ביותר. באשר Navi, זה העולם התחתון. ב Navi לחיות המתים. כמה מיתוסים, או ליתר דיוק, מנסה מודרניזציה אותם, אומרים כי Navi הוא ביתם של ממלכת החושך - מה שנקרא הממלכה פקל.

דמותו של אלוהים מהסוג במיתולוגיה הסלאביתקשורה קשר הדוק גם לתמונת עץ העולם, שתפקידו מתנהל על ידי האלון בסלאבים. הכתר שלה חוזר אל הכלל, השורשים לנביא, והגזע, בהתאמה, מייצג את העולם האמצעי, כלומר, את המציאות.

מיתוסים מתארים כיצד נשימתו של האל רוד הופיעהלאדה היא אלת ההרמוניה, היופי, האהבה והחוכמה. לאדה בהתגלמות הינשוף מילא את תפקיד השליח רוד ואת הבשר על רצונו לאנשים וכל היצורים החיים. בנוסף, על פי גרסה אחת של המיתוסים, ביצירת העולם, רוד נוצר אלוהויות של Share ו Nedolya. הם נקראים prabogs ותפקידם היה לטוות יחד עם Makoshya את חוטי הגורל הקובעים את מהלך ההיסטוריה של אנשים ואלים. עם זאת, מיתוסים אחרים מראים כי דמויות אלה נולדו הרבה יותר מאוחר.

את דמותו של האל

כאשר העולם נברא, רוד ראה שהואיפה, אבל כאוטית. לא היה בה סדר, לא היה מי שיכול לשלוט בו, לטפח אותו ולשמור עליו. לכן, הצעד הבא של רוד היה יצירת Svarog. האחרון מייצג את האל הגדול של הסלאבים, הנפח האל. להיות שרשראות קשורות, שרשראות של סוורוג, שבהן כל חלקי היקום היו מחוברים זה בזה. הודות לכך, המקום היה בסדר כדי שהעולם הפך מובנה. לכן, רוד נסוג מעסקים צלל לתוך מנוחה, ו Svarog המשיך את עבודתו של הבריאה, ולאחר מכן - ניהול.

לעתים קרובות, יחד עם רוד, שנקראrozhanitsy - תמציות אלוהות בהיפוסטזה הנשית. יש הסבורים כי הם אלות לאדה ולל. אחרים מתעקשים כי, לפחות, אחד rozhanits אלה ביותר היא האלה ז'יבה.

תגובות (0)
הוסף תגובה