מנזר טרוצקי אנטוניבו-סיסקי

התפתחות רוחנית

בצפון רוסיה יש עדיין מקומותאשר הזמן הוא לא חזק, שם הוא מאט את הריצה. אחד מהם הוא באזור ארכנגלסק, שם באור הלא נכון של הלילות הלבנים, השמימית הקדושה של אנטוניבו-סאי מונחת לשמים עם צלבים מוזהבים - עדות ומשתתפת באירועים רבים בהיסטוריה שלנו. במשך יותר מארבע מאות שנה, זה היה אחד המקדשים האורתודוקסיים העיקריים במדינה שלנו, ורבים מהקירות שלה ניתן לספר. אתה רק צריך להיות מסוגל להקשיב.

מנזר אנטוניבו-סיסקי

הילד הנערץ

זה ידוע כי בשנות השישים של המאה החמש עשרהנובגורוד הגדול עבר לכפר קצ'ה דווינסקאיה וולוס, בעל שם של איכר אמיד בשם ניקיפור. חרוץ היה גבר, ולכן הוא לא העביר עושר בבית. ורק אסון אחד הצית את חיי המהגר - אלוהים לא יברך את אשתו אגתה בחסד. הו, כמה שנים חלפו מאז שהשלוש פעמים הקיפו את הפופ הכפרי שלהם סביב האנלוגי, אחרי שעשו את המסתורין הגדול הזה של נישואים, ולא שמעו בקולות ילדיו.

באותן שנים של פוריות ידעו רק תרופה אחת- זה היה אשת ענייה בכנסייה, נפלתי לפני סמלים כהים להתמודד ובדמעות התחננו למלכת השמים לשלוח למטה הילד המיוחל שלה. אני לא פעם בקרתי למסע צליינות ו אגתה. כלל השתטחויות ולשים נרות ארבעים קילו - הטובים בארנק האגורה של הבעלה לא תורגם. והוא התחנן אותה האושר - זה אמא ​​מבורכת של בנו של אלוהים, מי בבית הטבילה הקדושה נקרא אנדרו.

נישואים קצרים

זה כבר זמן רב הבחין באנשים כי כאלה כאן,מתוך אלוהים, ילדים מלאים בתבונה ובמעלות. והנער אנדריי, בשנה השביעית, הבין את המכתב והשתלט על כומר הקהילה על מיומנות ציור האיקונין. אז הוא גדל, משרת בבית המקדש של אלוהים ועוזר להוריו להוביל את החקלאות הנרחבת שלהם, עד שאלוהים קרא להם.

אנדרו כבר הספיק לגדול, וזה היה הואעשרים וחמש שנה, כשחשב שטוב לעזוב את בית אביו וללכת לווליקי נובגורוד, שם באו הוריו המתים. הוא מצא שם עבודה במהירות - צעיר חזק ומתיישב לקח לשירותו בויאר מקומי ולפני שהוא לקח את נשמתו אליו, שבשנה החמישית נתן לו את בתו. אבל, כדי לדעת, לא היה רצון של אלוהים על זה - שנה לאחר מכן אישה צעירה, ולאחר מכן אביה, מת.

נוסטריגניק אנטוני

קובר את מתיו וקרוב אליו, וכרגיל, חשבתי על זה ואנדריי תפס שמכוח, כי הוא לא גורל לו לחיות בעולם, כולל חטא ופיתויים, וצריך להקדיש את עצמם לאלוהים, לשתוק באחד מבתי האחוזה של הקדושים, wherewith כפי בשפע אדמה רוסית. התפללו לברכה בבית הכומר מאוד כי הכתיר אותו לפני כשנה עם בתו בויאר, כל מה שהשאיר נובגורוד, אבל בצעד מכוון לא פאריש לדווינה שבו עדיין עומד בית ריק של אביו, וגם במנזר הקדוש, שנבנתה על הנהר קן, ליד העיירה Kargopol.

מנזר אנטוניבו-סיני הקדוש

כאן בקירות המנזר העתיק החל אנדרוהעלייה אל קודש הקדושה, לאחר שנזירים מתנשפים עם שמו של אנטוני. הוא בילה שנה בעבודות נזיריות כבדות - הוא חתך אורנים עתיקים, עקץ את הגדם, פינה את המקום שמתחת לגינה, ואחר כך עבד גם הוא, והרוויח מזון לאחים.

אבל יותר מכל הוא היה צריך לדאוג ללב שלוחולה ואומללה, שבמסגרתו נוצר מקלט במנזר. את הלילות בילו אנתוני בתפילות למען גאולת נשמותיהם של כל הנוצרים האורתודוכסים. עד מהרה הסמיך אותו הנזיר פאצ'ומיוס קסקי לכמורה, ואחר כך התברך במלאכת הנזירים, שעליה דיבר אנטוניוס זמן רב.

בדרך אל המקום הקדוש

אנתוני עזב את הקירות המיושבים של המנזר לא לבד,אבל עם שני חברים, בדיוק כמוהו, מחפשים בדידות תפילה. כשהם מתפללים, הם פרשו לג'ונגל היער הבלתי נסבל, קיר מתקרב למנזר. בהתחלה, על חיי המדבר שלהם, בחרו הנזירים במקום שקט על גדת הימצה, חתכו את התאים ואפילו בנו כנסיית עץ המוקדשת לניקולס הקדוש. אבל האויב של המין האנושי העמיד אותם על פניהם - הוא זעם עליהם בלבם של התושבים המקומיים, שהחליטו שהנזירים רוצים לתפוס את אדמתם. היה צורך לנזירים לעזוב את המקום שהם רוצים ולהמשיך את נדודיהם דרך הסדינים המרוחקים. יצוין כי עד אז, מספרם היה בתוספת של עוד המתבודדים המתבודדים.

אבל אלוהים לא עזב אותם, נשלח על נתיב מסויםדייג ששמו שמואל. הוא זה שהניע את הנוודים למקום על אגם מיכאילוב, שם לא חי איש לעולם, אבל משם נשמע פעמון הפעמון ושירת המלאכים בפעם הראשונה. וזה לא היה רחוק - רק שלושה ימים נסיעה, על פי סטנדרטים רוסיים - קרוב מאוד.

אגדה עתיקה אומרת כי, לאחר הגיע למקום,שצוין על ידי שמואל, הנזירים הבינו בלבם, כי הוא קדוש, ולהיות כאן מנזר, אשר נועד לשרוד את המאות. והם הניחו צלב על שכמייה נטושה של היער של אגם מיכאילובסקוי, אשר פג בשמש עם שרף אורן טרי, ובכך מציין את המקום של המנזר בעתיד.

צעדים קשים ראשונים

המנזר העתידי יקבל את שמו מן הנהרזה זורם מתוך אגם מיכאילובסקי, והוא היובל הימני של דווינה. היא, כמו האגם עצמו, עשירה בדגים, וג'ונגל היער שמסביב הוא חיה, אבל לכל החיים זה לא מספיק, והאחים היו צריכים לחתוך את היער ולחרוש את האדמה. ועל מה לחרוש? אין סוסים. כאן, אנשים של אלוהים היו רתומים בתורו אל מחרשה עצמית, קורעת ונופלים על תלמים חדשים.

עלייה לרגל למנזר אנטוניבו-סי

זה ידוע בוודאות כי Antonievo-Siyaהמנזר הועלה בתנאים קשים מאוד. היו אפילו רגעים שבהם הנזירים, מותשים, עמדו לעזוב את המקום החדש, ורק המלה והתפילה של המורה הרוחני שלהם, אנטוני, סייעו ללב הקלוש להתגבר על חולשתו. אבל בעזרתו של אלוהים הם התיישבו לבסוף, והקימו את כנסיית העץ הראשונה בשם "שילוש החיים". הנכס העיקרי שלה היה הסמל של השילוש הקדוש, שנכתב על ידי אנטוניוס עצמו, שהצליח לצייר אייקון מעידן קטן.

במשך מאות שנים Troitskyמנזר Antonyvo-Siya היה מפורסם בכל רחבי הארץ עבור המקדש הזה. דרך תפילותיהם של עולי הרגל לפניה התקיימו נסים של ריפוי. הכל השתכנע סוף סוף בחסד של הדימוי, כאשר פעם ברק פגע הכנסייה, ואחרי שריפה כי הרס את כל המבנה של הבניין, הוצא סמל מתוך ערימת אפר לחלוטין לא נגעה באש.

מעשה דוכני גדול

מעמד רשמי משלומנזר סנט אנתוני-סיא קיבל בשנת 1552, כאשר הרקטור שלו, הקדוש הקדוש אנתוני, שלח שני נזירים למוסקבה, הנסיך הגדול ואסילי השלישי, וביקש את הקמתו של מנזר. השליט האדוק העדיף את בקשתם ושלח אתם לא רק את מכתב ההוקרה, אלא גם מתנות נדיבות להנצחת נשמתו.

אושר קנוניה

הכומר אנטוני חי עד שבעים ותשעשנים, שלושים ושבעה מהם בילה במנזר שיצר, ורק לעתים רחוקות עזב אותה בנסיגה קצרה שנגרמה מן הצורך בבדידות התפילה. כאשר, לפני מותו, נשאל היכן הוא רוצה להיקבר, הנזוף הורה (כעניין של עובדה!) לקחת את גופתו ליער ולהשאיר אותה קרועה על ידי חיות וציפורים, כדי שיזכרו אותה לפני אלוהים. רק תחנונים דוממים של האחים שיכנעו אותו לנטוש את החלטתו.

הוא עזב את אלוהים ב 20 בדצמבר 1556, במהלךשלטונו של המלך הרביעי הרביעי, הנורא, ומנזר אנטונייב-סייה המשיך את חייו מתחת לאב-המנזר החדש - סיריל הבכור, שצוין על ידי אנתוני בצוואה. הוא עצמו על חיי חסד ונסים רבים בשנת 1579 היה קנוני.

קתדרלת השילוש הקדוש

תכונות של המנזר הקדוש Trinity Antoniyevo-Siya

הזיכרון שלו נחגג על ידי הכנסייה האורתודוקסיתדצמבר, וביום זה, מנזר אנטונייב-סיה, שצילומיו נראים במאמר זה, מלאים במאות עולי הרגל הבאים מערי הארץ השונים כדי לכבד את זכרו ולסגוד לשרידים הקדושים שנקברו עתה תחת חזה של קתדרלת השילוש הקדוש, שהוקמה לאחר מותו של הקדוש.

הסימלון זה היה חמש מקדש המקדששהושלם בשנת 1589 על ידי ההרשאה הגבוהה ביותר של הריבון אז איבדנוביץ '(בנו של איוון האיום) אשר שלטו אז. במכתבו שנשלח למנזר, הוא הורה לבנות את זה על המודל של הקתדרלה המתים של מנזר נובודוויצ'י מוסקבה ואפילו שלח הורים מנוסים Zakhar כדי לעזור לבונים. כל העבודה שבוצעה על ידי ארטל וולוגדה של לבנים הושלמה בשנת 1606, ואת המקדש היה מקודש בקרוב.

מנזר - עדה להיסטוריה

במאות XVII XVII מאות Antoniyevo-Siya המנזרלוקח את מקומו של אחד ממרכזי הרוחניים המובילים של צפון רוסיה, ויש לו מקום חשוב בהיסטוריה שלו. ידוע כי הבויאר המבויש פיודור ניקיטיץ רומנוב, אביו של הצאר לעתיד ומייסד שושלת רומנוב, מיכאיל פדורוביץ ', שירת גלות של חמש שנים בקירות אלה. זה היה כאן, על פי רצונו של בוריס גודונוב אז שלטו, בויאר לקח טון מונטי עם שם פילרט.

יעברו שנים, ויחזרו מן השבי הפולני,הוא יהיה הפטריארך של מוסקווה של כל רוסיה. אז לא ישכח פילארט את הגחמה האוהדת, יונה, שניסה להקל על גורלו, ולאחר שעלה על כס המלוכה הפטריארכלי, יודה לו במתנה נדיבה. קירות המנזר זוכרים ועדיין צעירים מאוד מיכאיל לומונוסוב, שעצר כאן בדרכו למוסקבה.

פטרונים מלכותיים של המנזר

מן הימים הראשונים של ההיסטוריה שלו Antonievo-Siyהמנזר נהנה מאותו מקום של השליטים העליונים של רוסיה. ראשיתו של הדוכס הגדול וסילי השלישי, כפי שצוין לעיל, ששלח את מתנותיו יחד עם מכתב ההתחייבות. בנו איבן האיום היה גם תורם נדיב, אבל קצת שונה. הוא הושיט למנזר רשימה ארוכה של בויירים שהוצאו להורג והכניס לו אלף רובל כדי להזכיר את נשמותיהם - הרי זה הריבון הריבוני.

מנזר הגברים של אנתוני-סייה

המלך פדור, שעלה אותו אל כס המלוכה, לא עשה זאתרק מימן את בניית הקתדרלה של טריניטי, אבל גם העניק לו פעמון של סטאסימייד - עשר פעמון. גם בוריס גודונוב לא כבש מנזר של חמש מאות רובלים וכלי כנסיה יקרים רבים. האחים מנצלים בחריצות את כל התורמים בתפילות ועשו רשימות ב"ספר ההזנה ".

עם הזמן, הקדוש טריניטי Antoniyevo-Siyskyנכנס המנזר לכוח שכזה, שלא רק שהוא נהנה מנדיבותם של האנשים השולטים, אלא גם בסיוע מהותי לא פעם. כך, למשל, מיכאיל פדורוביץ 'הסובייטי כיסה את ההוצאות על המלחמה עם שבדיה מהכספים שסופקו לו על ידי האוצר הנזירי, ואביו, אלכסיי מיכאילוביץ', לקח הלוואות לחידוש הצבא.

עולי רגל מעוטרים

תפקיד גדול מילא את העלייה לרגלהמנזר של אנתוני-סיא של האדם השולט. אוטוקרטים רוסים ביקרו יותר מפעם אחת את הקירות העתיקים ששימרו את זכר אבותיהם. לדוגמה, בקיץ 1819, הקיסר אלכסנדר הראשון כיבד אותם עם ביקורו, בשנת 1856 אחיינו אלכסנדר השני. גם הדוכסים הגדולים היו אורחים. לקבלת פנים של אורחים מכובדים היה אפילו טקס מיוחד.

בדרך כלל הריבון, שעזב את המרכבה מראש,הלכו אל שערי הקודש ושם, נפגש על ידי הגומאנים והאחים, התברך בסמל של אנתוניוס הקדוש, שקיבל מיד במתנה. ואז היתה תפילה חגיגית בקתדרלת טריניטי וארוחת ערב בתאי הגגום. אין צורך לומר שביקורים כאלה תרמו לבואו של מספר רב של צליינים רגילים למנזר, שחידש את אוצרו.

גיל הזהב של המנזר

הוא האמין כי הגיע השיא של המנזרעל המאה ה XVII. אז חיו בה כמאתיים נזירים, שבמאמציהם הוקמו שישה מבני מקדש, והבולטים שבהם היו כנסיית הבשורה של תיאוטוקוס הקדושים ביותר. ציורי האיקונים המפורסמים ביותר של אותה תקופה, כגון פיודור זובוב ואסילי קונדקוב, עבדו על עיטור המנזר. מצבות רבות של התרבות הרוסית נאספו בקמרונות המנזר.

מנזר אנטוניבו-סיסקי, ארכנגלסק

תכונות של השילוש הקדוש Antonyevo-Siyskogoכמו האוסף הייחודי של עתיקות שנאספו בו, ייחוד ארכיטקטוני, אדיקות של האחים ויופיו של הטבע הצפוני שמסביב, סיפקו לו מקום בולט בין מנזרים קדושים אחרים של רוסיה.

בדרך אל המבחן

אחרי ההפיכה באוקטובר אנטוניבו-סיסקיהמנזר חלק את גורלם של רוב המנזרים הרוסיים. בשנת 1923 היה סגור, חלק מן הנכס נשלח למוסדות המדינה, וכל השאר היה פשוט נשדד. בחדרים שבהם התגוררו הנזירים ושירותי הכנסייה, הוקמה מושבה לעבריינים צעירים. הקירות הגבוהים של המנזר - לא יברחו. בשנים שלאחר מכן הוקמו מוסדות אחרים שלא היו קשורים לדת.

משכנו מחדש

רק עם תחילתה של הפרסטרויקה, שהשתנתהמדיניות הממשלה בנוגע לדת, המנזר הוחזר לכנסייה. אבל ההעברה הפורמלית של הקרקע והבניינים עליה לא התכוונה להחייאתה כמרכז רוחני. מנזר אנטונייב-סיה, שתמונתו מעניקה מושג על המגוון והספציפיות של המבנים הנמצאים בשטחה, נזקקו לשיקום רציני, אשר נדרשו להשקעות ניכרות. תפקיד מרכזי בפתרון בעיות אלה היה שיחק על ידי המשנה למלך שלו, Archimandrite Trifon (Plotnikov), שהצליח למצוא את המשאבים הדרושים לגייס מומחים מוסמכים.

היום אנתוני- Siya המנזר(אזור Arkhangelsk) מלא להחיות את גדולתו לשעבר. שוב, זה הפך להיות מקום שבו אלפי רוסים שמגיעים לגעת בהיסטוריה החיים של המולדת לבוא ביחד. לוח הזמנים ההדוק של שירות העלייה לרגל של המנזר, המוצב באתר האינטרנט שלה, מעיד על כך ללא עוררין.

השאלה הנפוצה ביותר שעולה עבור אלהרוצה לבקר במנזר סנט Antiyevo-Siysky: "איך להגיע למנזר זה, הממוקם בלב צפון הרוסי?". לשם כך, ניתן להשתמש באוטובוס מספר 503, היוצא מארכנגלסק לאמצק, או אוטובוסים אחרים מספר 511, 505 ו -520. אותו אדם, שיש לו תחבורה אישית, יכול להגיע אליה בכביש מס '8 ארכנגלסק - מוסקבה. ב 151 ק"מ יהיה פנייה ימינה תמרור המתאים.

מנזר אנתוני סייה

מתחם המנזר

בשנת 2000, הפטריארך הוד קדושתו אלכסיי השניהוא בירך את גילוי בסנט פטרסבורג ברחוב של אולגה פורש של המנזר של המנזר הקדוש טריניטי Antonyev-Siya הוא נוצר, וכיום מזין חלק ניכר מן המאמינים המתגוררים באזור, וכן מספר גני ילדים. אותם החוות מתוכננים להיווצר בחלקים אחרים של הארץ.

תגובות (0)
הוסף תגובה