אפיון של Matryona (Matrenin חצר, AI Solzhenitsyn)

אמנות ובידור

בין היצירות הטובות ביותר של AI. סולז'ניצין, ללא ספק, הוא הסיפור "חצר מטרינין" על אישה רוסייה פשוטה עם גורל קשה. משפטים רבים נפלו על חלקה, אבל הגיבורה במשך כל ימיה שמרה על נפשה אהבת החיים, חסד ללא גבולות, נכונות להקריב את עצמה למען טובתם של אחרים. במאמר הקורא מוצע אפיון של התמונה של Matryona.

חצר מטרינה: הבסיס האמיתי של היצירה

הסיפור שלו Solzhenitsyn כתב בשנת 1959 ותחילה קרא לזה "אין כפר ללא צדיק" (מתוך צנזורה, השם השתנה מאוחר יותר). אב הטיפוס של הגיבור היה מאטרנה Timopheevna Zakharova, תושבת הכפר Mil'tsevo, הממוקם באזור ולדימיר. הסופר חי איתה בשנות לימודו לאחר שחזר מן המחנות. לכן, רגשותיו ומחשבותיו של המספר משקפים במידה רבה את השקפותיו של המחבר עצמו, מהיום הראשון, על פי הודאתו, הרגיש משהו בבית של אשה שאינה מוכרת לו, משהו יליד וקרוב ללב. למה זה הפך אפשרי יסייע להסביר את אפיון Matryona.

אפיון המטראנה בחצר מטרנין

"חצר מטרינה": היכרות ראשונה עם הגיבורה

המספר נלקח לביתו של גריגוריבה, כשבכל זאתאופציות הדירות לדיור כבר נשקלו. העובדה היא כי Matryona Vasilievna חי לבד בבית הישן. כל חפציה היו עשויים מיטה, שולחן, ספסלים ופייקוסים אהובים על ידי המארחת. וחתול צולע, שהאשה בחרה ברחמים ברחוב, ועז. היא לא קיבלה פנסיה, שכן בחווה הקולקטיבית במקום בימי עבודה היא זכתה במקלות. כבר לא יכולתי לעבוד על בריאותי. ואז, עם זאת, בקושי רב נרשמתי פנסיה על אובדן של בעלי. באותו זמן היא תמיד באה בשקט לעזרת כל מי שפנה אליה, ולא לקחה שום דבר על עבודתה. זהו המאפיין הראשון של Matryona בסיפור "Matrenin יארד". לכך ניתן להוסיף שגם האיכרה לא יכלה לבשל, ​​אף כי השוכר לא היה מודע ולא התלונן. וגם כמה פעמים בחודש היא הותקפה על ידי מחלה חזקה, כאשר אישה לא יכולתי אפילו לקום. אבל אפילו באותו רגע היא לא התלוננה, ואפילו ניסתה לא לגנוח, כדי לא להטריד את הדייר. במיוחד המחבר מדגיש את העיניים הכחולות ואת החיוך הקורן - סמל של פתיחות וחסד.

חצר מטרינית האופיינית למטריצה

גורלה הקשה של הגיבורה

ההיסטוריה של החיים מסייעת להבין טוב יותר את האדם. בלעדיה, אפיון של Matryona בסיפור "Matrenin יארד" יהיה שלם.

לילדיו שלו לא היתה איכרה: כל שישה מתו בינקות. היא נישאה לא מאהבה: כמה שנים חיכתה מחזית החתן, ואז הסכימה להיות אשתו של אחיו הצעיר - הזמן היה קשה, ולמשפחה לא היו מספיק ידיים. זמן קצר לאחר חתונתם של הצעירים, חזר תדיאוס, שמעולם לא סלח לאפים ולמטריונה. הוא האמין כי הוא הטיל עליהם קללה, ולאחר מכן את בעלה של הגיבורה תמות על העולם השני. והאישה תיקח את סיירוס, הבת הצעירה של תדיאוס ותיתן לה אהבה וטיפול. מספרת הסיפורים למדה את כל זה מהמארחת, ופתאום הופיעה לפניו במסווה חדש. אפילו אז, המספר הבין עד כמה האפיון האמיתי האמיתי שלו של מטריונה הוא מן המציאות שלו.

חצר מאטרנין התחזקה בינתיים כדי למשוך את השקפותיו של תדיאוס, שביקש להוציא את הנדוניה שהוקצתה לסיירוס על ידי האם המאמצת. חלק זה של החדר יגרום למוות של הגיבורה.

תמונה אופיינית של חצר המזרן של המזרן

לחיות למען אחרים

למטרונה וסילייבנה היתה תחושה מוקדמת של צרות במשך זמן רב. המחבר מתאר את הסבל שלה כאשר התברר כי במהלך הטבילה מישהו לקח את סיר הקודש שלה. ואז נעלם לפתע החתול. ולפני ניתוח החדר, המארחת לא הלכה כלל בעצמה. קריסת הגג פירושה קץ לחייה. משירים כאלה התפתחו כל חיי הגיבורה, שאותם לא חייתה לעצמה, אלא למען אחרים. וכאשר מטריונה וסיליבנה הלכה יחד עם כולם למעבר הרכבת, היא גם רצתה לעזור. כנה, פתוחה, לא ממורמרת מעוולות החיים. היא קיבלה הכול כפי שמונתה על ידי גורל ומעולם לא רטן. מסקנה זו מובילה למאפייני המטרונה.

"Matrenin יארד" מסתיים עם תיאור סצנהגיבורת קבורה. היא משחקת תפקיד חשוב בהבנת האשה הזאת שונה מאלה שהקיפו אותה. המספר מציין בכאב שהאחיות ותאדיוס החלו מיד לחלק את הרכוש הדל של המארחת. ואפילו ידיד, וכאילו באמת חווה אובדן, הצליח לתפוס חולצה. על רקע כל מה שקורה, פתאום נזכר המספר במתנה המתגוררת, כל כך שונה מכל. והוא הבין: היא צדיקת, שבלעדיה אין כפר. למה, יש כפר - כל האדמה שלנו. זה הוכיח את החיים ואת המאפיינים של Matrona.

"חצר מטרנין" מכיל את חרטה של ​​המחבר כישבמשך חייו הוא (וגם אחרים, אגב) לא יכלו להבין את גדולתה של האשה הזאת. לכן, אתה יכול לתפוס את העבודה של Solzhenitsyn כמעין תשובה של הגיבורה על העיוורון הרוחני של מישהו אחר.

חצר אופיינית למזרן

מעיד על נקודה אחרת. על גופה המרוטשת ​​של הגיבורה נותרו הפנים המבריקים והידיים הנכונות שלמות. "זה יהיה לנו בעולם הבא להתפלל", אמרה אחת הנשים בסיפור Matranin Dvor. המאפיינים של המטרונה, אם כן, גורמים לנו לחשוב על העובדה שאנשים חיים בקרבת מקום, מסוגלים לשמור על כבוד האדם, חסד וענווה בתנאים בלתי נסבלים. ובגלל חלקם, עדיין יש בעולם שלנו מלא אכזריות, מושגים כמו אהדה, חמלה, עזרה הדדית.

תגובות (0)
הוסף תגובה