דיכאופים ליריים בשיר "נשמות מתות" מאת גוגול

השכלה:

דיכאופים ליריים בשיר "נשמות מתות"לשחק תפקיד ענק. הם כלולים באופן אורגני במבנה של עבודה זו, שאנו כבר לא חושבים על שיר ללא מונולוגים של המחבר. מה תפקידן של הדיסיות הליריות בשיר המתים? עליך להודות שבזכות נוכחותם אנו מרגישים ללא הרף את נוכחותו של גוגול, החולק איתנו את חוויותיו ומחשבותיו על אירוע זה או אחר. במאמר זה נדבר על הסטיות הליריות בשיר המתים, נספר על תפקידם בעבודה.

דיכאוניות ליריות בשירים המתים

תפקידם של סטיות ליריות

ניקולאי וסיליביץ 'הופך לא רק למנהיגקורא דרך דפי העבודה של המדריך. הוא חבר קרוב. דכדוך לירי בשיר מת הנשמות דוחקים בנו לחלוק עם המחבר את הרגשות שמציפים אותו. לעתים קרובות הקורא מצפה כי גוגול עם ההומור הבלתי נדלה שלו יסייע לו להתגבר על העצב או הזעם שנגרם על ידי האירועים בשיר. ולפעמים אנחנו רוצים לדעת את דעתו של ניקולאי וסיליביץ על מה שקורה. בדילוגים ליריים של השיר יש נשמות מתות, בנוסף, יש כוח אמנותי גדול. בכל אופן, כל מילה שאנחנו נהנים, מתפעלים מיופיים ומדייקנותם.

דעות על דיגריות ליריות לידי ביטוי בני דורם המפורסם של גוגול

דיכאוניות ליריות של נשמות השיר

רבים מבני זמנו של הסופר העריכואת העבודה "מתים נשמות". שירי לירי בשיר גם לא נעלמו מעיני. כמה אנשים מפורסמים דיברו עליהם. לדוגמה, א 'הרזן ציין כי החלל הלירי מאיר, מחקה את הקריאה כדי להחליף אותה שוב על ידי תמונה שמזכירה לנו בבירור את הגיהינום שבו אנו נמצאים. ההתחלה הלירית של יצירה זו זכתה להערכה רבה גם על ידי ו 'ג. בלינסקי. הוא הצביע על סובייקטיביות אנושית, מקיפה ועמוקה, החושפת באמן אדם בעל "נפש יפה ולב חם".

מחשבות שגוגל חולקת

סופר עם עזרה של digarsions ליריתמבטאת את יחסה לא רק לאירועים ולאנשים המתוארים על ידו. בנוסף לכך, הם מרמזים על אישור המטרה הגבוהה של האדם, על משמעותם של אינטרסים ורעיונות ציבוריים גדולים. הליריקה של המחבר מבוססת על מחשבות על שירות המדינה שלו, את הצער, גורלות וכוחות ענק נסתרים. זה בא לידי ביטוי ללא קשר לשאלה אם גוגול מבטא את כעסו או מרירותו על חוסר המשמעות של הדמויות המתוארות על ידו, בין אם הוא מדבר על תפקידו של הסופר בחברה המודרנית או על מוח רוסי תוסס.

נסיגה ראשונה

שירי לירית בשיר בגוגול, נשמות מתות

עם טקט אמנותי גדול כלל גוגולאלמנטים נרטיביים נוספים בעבודה "נשמות מתות". הליקויים הליריים של השיר הם בתחילה רק את ההצהרות של ניקולאי וסיליביץ על גיבורי העבודה. עם זאת, ככל העלילה מתפתח, הנושאים הופכים יותר תכליתי.

גוגול, לאחר שסיפר על קורובוצ'קה ומנילוב,קוטע את סיפורו זמן מה, כאילו הוא רוצה לזוז הצידה לזמן מה, כדי שהקורא יוכל להבין טוב יותר את תמונת החיים שצייר. לדוגמה, הנסיגה, אשר קוטע את העבודה על הסיפור Korobochka Nastasya פטרובנה, מכיל השוואה שלה עם "אחות" השייכים לחברה אריסטוקרטית. למרות מבט שונה במקצת, היא אינה שונה מן המארחת המקומית.

את התפקיד ואת המקום של digarsions לירית בשירים מתים השיר

בלונדינית יפה

Chichikov על הכביש לאחר ביקור בנוזדרב (Nozdrev)פוגש בדרכה בלונדינית יפה. סטייה לירית יוצאת דופן משלימה את תיאור המפגש הזה. גוגול כותב שבכל מקום אדם ייתקל בדרך לפחות פעם בתופעה שלא נראית כמו כל מה שראה קודם, והוא יעורר בו תחושה חדשה, לא כמו הרגילים. עם זאת, Chichikov הוא זר לחלוטין את זה: זהירות קר של גיבור זה מושווה עם ביטוי של רגשות הטמון באדם.

נסיגה בפרקים 5 ו - 6

דיכאון לילי בסוף הפרק החמישי הואכבר אופי אחר לגמרי. המחבר כאן אינו מדבר על גיבורו, לא על יחסו לדמות זו או אחרת, אלא על כשרונות העם הרוסי, על האיש החזק המתגורר ברוסיה. נראה כי הסטיה הלירית לא קשורה להתפתחות הקודמת של הפעולה. עם זאת, חשוב מאוד לחשוף את הרעיון המרכזי של השיר: נכון רוסיה היא לא קופסאות, nozdrevs וכלבי כלבים, אלא גורמים עממיים.

קשורה קשר הדוק עם הצהרות ליריות המוקדש לאופי הלאומי ואת המילה הרוסית, ואת ההודאה השראה על הנוער, על תפיסת החיים על ידי גוגול, פתיחת הפרק השישי.

במלים זועמות של ניקולאי וסיליביץ,המכליל משמעות עמוקה, קוטע את סיפורו של פליושקין, אשר גילם בכוח הגדול ביותר את הרגשות והשאיפות. גוגול מזועזע על איך "זוהמה, קטנוניות וחוסר משמעות" יכול להגיע על ידי האדם.

חשיבה של המחבר בפרק השביעי

ניקולאי וסיליביץ 'מתחיל בפרק השביעיויכוחים על חייו ועל גורלו היצירתי של הסופר בחברה, מודרני לו. הוא מדבר על שני גורלים שונים הממתינים לו. סופר יכול להפוך לבורא של "דימויים נעלים" או לסאטיריקן, ריאליסט. הסטייה הלירית משקפת את השקפתו של גוגול על האמנות, כמו גם את יחסו של המחבר כלפי העם והמנהיגים בחברה.

"נוסע שמח ..."

עוד סטייה מתחיל במילים"נוסע שמח ..." הוא שלב חשוב של התפתחות העלילה. הוא מפריד בין קישור אחד לסיפור מן האחר. אמירותיו של ניקולאי וסיליביץ' מאירות את משמעותן ואת מהותן של התמונות הקודמות ושל השיר הבא. הסטייה הלירית הזאת קשורה במישרין לסצנות עממיות המתוארות בפרק השביעי. זה משחק תפקיד חשוב מאוד בהרכב של השיר.

הצהרות על אחוזות ודרגות

בפרקים המוקדשים לעיר, אנחנואנו פוגשים את הצהרותיו של גוגול על אחוזות ודרגות. הוא אומר שהם כל כך "מוטרדים" כי זה נראה להם "אישיות" כל מה שנמצא בספר מודפס. ככל הנראה, זהו "המיקום באוויר".

הרהורים על הזיות אנושיות

נשמות מתות, סטיות ליריות בשיר

אנו רואים את הדיסריונות הליריים של השיר המתנשמות "לאורך הסיפור, גוגול מסיים את תיאור הבלבול המוחלט עם השתקפויות על דרכיו הכוזבות של האדם, הזיותיו, ומנקינד עשה טעויות רבות בהיסטוריה שלו. ועל הדור הנוכחי.

הנסיגות האחרונות

פאתוס האזרחי של גוגול של כוח מסוים מגיעבנסיגה "רוס! רוס! ...". זה, כמו המונולוג הלרי שמוקם בתחילת הפרק השביעי, קו מובחן בין הקשרים של הסיפור - סיפור על מוצאו של הדמות הראשית (צ'יצ'יקוב) והמראות העירוניים. כאן הנושא של רוסיה כבר פותח נרחב. זה "לא נוח, מפוזרים, עניים." עם זאת, כאן הם לוחמים נולדים. לאחר מכן, המחבר מחלק את מחשבותיו, אשר בהשראת טרויקה מהירות ודרך רחוקה. בזה אחר זה, ניקולאי וסיליביץ 'מצייר תמונות של טבעו הרוסי. הם מופיעים לפני הצצה על סוס מהיר של נוסע על כביש הסתיו. אף על פי שדימוי של ציפור-שלוש נשאר מאחור, בדיכאון הלירי הזה אנחנו מרגישים את זה שוב.

סיפורו של צ'יצ'יקוב מסתיים בהצהרההמחבר, שהוא מחאה חריפה על מי הדמות המרכזית ואת כל העבודה, המתארת ​​"נתעב ורע", יכול לזעזע.

סתירות ליריות בשירתו של גוגול נשמות מתות

מה משקפות דיגריות ליריות ומה נותר ללא מענה?

חוש הפטריוטיות של המחבר משתקף בליריתסטיות בשיר על ידי נ 'ג' וגול "נשמות מתות". הדימוי של רוסיה, אשר משלים את העבודה, הוא fanned ידי אהבה עמוקה. הוא גילם את האידיאל, מאיר את דרכו של האמן, המתאר את החיים הקטנוניים הוולגריים.

מה תפקידם של מעברים ליריים בשיר המתים

אם כבר מדברים על תפקיד ומקום של darsions לירית באת השיר "נשמות מתות", אני רוצה להזכיר רגע אחד מעניין. למרות טענות רבות של המחבר, השאלה החשובה ביותר עבור גוגול נותרה ללא מענה. ושאלה זו היא היכן ממהר ממהר. אתה לא תמצא את התשובה אליו על ידי קריאת lyrical digarsions את השיר של גוגול Dead Souls. רק הקב"ה יכול לדעת מה מחכה לארץ הזאת, "בהשראת אלוהים", בסוף הדרך.

תגובות (0)
הוסף תגובה